{"id":10238,"date":"2021-07-13T08:44:43","date_gmt":"2021-07-13T07:44:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=10238"},"modified":"2021-07-13T13:10:01","modified_gmt":"2021-07-13T12:10:01","slug":"im-suedburgenland-das-neue-gehen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/im-suedburgenland-das-neue-gehen\/","title":{"rendered":"Im S\u00fcdburgenland das Neue gehen"},"content":{"rendered":"

\"Der<\/a>„Kirche neu (er)finden“<\/a> ist eine Sehnsucht im S\u00fcdburgenland. Ich behaupte: Nicht nur dort. Diese Sehnsucht dort will gehen, gemeinsam und drei Tage lang. Das Neue nicht nur bereden, bedenken, bebeten, sondern begehen, im Gehen konkret Gestalt annehmen lassen. Meine pers\u00f6nliche Erfahrung ist: Es wird im Gehen gel\u00f6st, es wird im Gehen neu entstehen, sich zeigen, Dynamik entfalten. Drei Tage lang „umrunden“ wir eine Gegend in \u00d6sterreich, die sich auf der einen Seite etwas zur\u00fcckgestellt „f\u00fchlt“ und gleichzeitig von au\u00dfen gerade als Hort der Urspr\u00fcnglichkeit gesucht wird.<\/p>\n

<\/p>\n

\"S\u00fcdburgenland<\/a>

Die dreit\u00e4gige Route<\/p><\/div>\n

„Es ist sehr schwierig, dass sich neue Formen von Kirche bei uns entwickeln“, meint eine Mitgeherin. Die bisherigen, vom Klerus oft im Alleingang vollzogenen kirchlichen Feier- und Gemeinschaftsformen, sind br\u00fcchig geworden, haben Sprachschwierigkeiten, leiden wegen Bequemlichkeit, sind dort und da im Ritualghetto zwar gesichert, aber doch gefangen. Die Wirkkraft der Lebendigkeit aus einem Leben nach dem Evangelium, in der Art und Weise Jesu, „l\u00e4sst zu w\u00fcnschen \u00fcbrig“, wie es ein anderer Mitgeher recht wohlwollend berschreibt. Diese Situation verleitet h\u00e4ufig zum „Sudern“, nimmt eine entmutigende Grundtonalit\u00e4t an. Das wollten einige\u00a0 in verschieden Bereichen verantwortliche Frauen und M\u00e4nner \u00e4ndern, „anders in Gang bringen“. Und wir gehen pilgernd den S\u00fcdburgenland-Bogen.<\/p>\n

Route der Begegnungen<\/h3>\n
\"Hennerstorf\"<\/a>

Am Hennersdorfer Hofladen eine St\u00e4rkung nehmen<\/p><\/div>\n

Die Pilgerbegleiterinnen Monika und Barbara haben uns im Voraus die Route zusammengestellt. Willi hat die Begegnungen „eingef\u00e4delt“. Manches war geplant, anderes ist uns zugefallen. Das Neue nimmt gerne als \u00dcberraschung Platz, ist in den Landkarten noch nicht eingezeichnet, formt sich erst und nimmt leise Gestalt an.\u00a0 Ich durfte die Impulse und die inhaltliche Ausrichtung beisteuern, vom Atmen und dem bedingungslosen Gottvertrauen, vom gemeinschaftlichen\u00a0 Lebendig-Werden bis hin zur Urkraft des Lebens in der Natur, die als Paradigma f\u00fcr die Urkraft des Evangeliums f\u00fcr die Kirchen taugt. Wer das S\u00fcdburgenland – so wie ich – noch nicht kennengelernt hat, kommt ob der „bergigen Flachheit“ oder der „flachen Berge“, der D\u00f6rfer und Initiativen ins Staunen. Und Staunen ist schon ein guter Ansatz. Wertsch\u00e4tzen des Vorhandenen, des neuen Vorhandenen, das sich Entwickelnde. Dankbar sein f\u00fcr jene Menschen, die heute schon einer neuen Kirche ein neues Gesicht schenken. Vom Reden ins Tun. Das alles ereignete sich in einer ersten Etappe von Jennersdort nach Rudersdorf. Am zweiten Tag von Ollersdorf \u00fcber Oberdorf nach Jabing und am dritten Tag von Hannersdorf \u00fcber den Hannersberg, den Eisenberg\u00a0 bis Bildein. Ein Drittel der Teilnehmenden ist die ganze Strecke am Gehen, andere sind Tag f\u00fcr Tag dazugekommen, meist um die 25 Personen. Und im Gehen hat sich das alles vermischt. Pers\u00f6nliches Kennenlernen, Austausch der Erfahrungen bis hin zum gemeinsamen schweigenden Gehen.<\/p>\n

Besondere Erfahrungen<\/h3>\n
\"Olbendorf\"<\/a>

Im Outdoor-Wohnzimmer bei Paul M\u00fchlbauer<\/p><\/div>\n

Wir stehen in Jennersdorf vor dem Mutter Teresa Haus (Altenheim) zum Morgenimpuls. Gedanken, Erkl\u00e4rungen, ein Lied und dazu f\u00fcr jede und jeden ein „Mittragsl“. Ein blau-wei\u00dfes Band umf\u00e4ngt eine Feder. Das Pilgern f\u00fchlt sich gleich „luftiger, leichter, fluffiger“ an. Ein ganz richtiges Signal: Pilgern macht das Leben leichter. Weniger f\u00fchrt zum Wesentlichen. Ganz im Gegenteil zu den manchmals moralisch beschwerenden Schwingungen „der Kirche“. Nach und nach legen wir auch die Ruf „Auto“ ab, wenn uns ein solches von hinten oder vorne begegnet. So verlieren wir den „Autofokus“ und nehmen uns selber als gleichwertige 20-k\u00f6pfige Verkehrsteilnehmer*innen wahr. Im Auto schreit auch keiner „Menschen“. Das verleitet mich zu einem gedanklichen Schlenkerer. Auch in der Kirche ert\u00f6nt immer wieder der Ruf\u00a0 „Pfarrer“. Dieser Pfarrerfokus l\u00e4sst alle irgendwie erzittern wie auch der Autofokus. So spinnen sich viele Parallelen entlang des Weges, aus- oder angesprochen, oft auch nur gedacht. Der Henndorfer Hofladen<\/a> gibt uns ein Beispiel, dass verschiedene F\u00e4higkeiten und auch Interessen gut unter einem Dach vernetzt Platz haben. Der K\u00fcnstler Paul M\u00fchlbauer<\/a> l\u00e4sst uns in seinem Outdoor-Wohnzimmer Platz nehmen, erz\u00e4hlt offen und frei von seinem Leben „im Dorf“. Interational anerkannt, im Dorf bei weitem nicht von allen. K\u00fcnstler*innen erzeugen, wenn sie vor Ort in Beziehung gehen, Reibung und somit Aus-einander-setzung, in Folgen offene menschliche W\u00e4rme. Nicht alle in so einem Dorf k\u00f6nnen sehen, dass „Vielfalt st\u00e4rkt, Fremdes bereichert, Gemeinschaft h\u00e4lt und Beziehung heilt“. Wir erleben die wunderbare Gastfreundschaft einer quirligen Pfarrgemeinschaft<\/a>, in der auch Ruth mitmacht. In ihrer Kirche nehmen wir – von den Schritten erm\u00fcdet – Platz. Sie l\u00e4dt uns ein, so Platz zu nehmen, wie wir es gerade am angenehmsten empfinden. 80% von uns legen sich in die B\u00e4nke, lauschen so der vorgetragenen Musik. Wir erheben uns, singen zwei Lieder im „Einklang“ miteinander und verlassen tief anger\u00fchrt die Kirche. Ein besonderes Erlebnis. W\u00e4ren wir mit dem Auto da, h\u00e4tten wir nicht so geh\u00f6rt, gef\u00fchlt, erlebt. Pilgern geht nach innen. Drei Tage lang reihen sich die Erfahrungen wie an einem Rosenkranz die Perlen. Das Neue, das Lebendige, das Verbindende, das Herausfordernde kommt uns entgegen. Der Weg in die neue Kirche tut sich auf, hat l\u00e4ngst begonnen. W\u00e4hrend Touristiker das Pilgern gerade voll vermarkten, wird das „pilgernde Gehen“ vom Klerus vielfach als „spirituelles Hobby“ betrachtet.<\/p>\n

Der Regen mobilisiert Kr\u00e4fte<\/h3>\n
\"Der<\/a>

Der Regen, ein Segen<\/p><\/div>\n

Der B\u00fcrgermeister von Hannersdorf sperrt uns die Kirche auf, erkl\u00e4rt sie uns, verabschiedet uns auf den Weg. Das war \u00fcbrigens immer so, dass wir von verantwortlichen Frauen und M\u00e4nner empfangen wurden. Die Pfarrer hatten jeweils „keine Zeit“. Als Au\u00dfenstehender oder besser als „Au\u00dfengehender“\u00a0 m\u00f6chte ich ihnen zurufen: Lasst euch das Neue nicht ent-gehen. Zur\u00fcck nach Hannersdorf. Wir erklimmen den Hannersberg (350m). Die ersten Regentropfen deuten an, das die dunkelschwarzen Wolken etwas mit uns vor haben. Wir richten uns auf „Feuchtigkeit“ ein. Zwei Stunden lang werden wir „befeuchtet, beregnet, besch\u00fctet, beblitzt“. Das stehende Gewitter umkreist uns. Und der Regen brasselt nieder. Wir denken an die Bauern, die daheim jubeln werden, weil es endlich regnet. Die tiefen Spr\u00fcnge in den Felder f\u00fcllen sich mit Wasser. Ein Segen. Auch f\u00fcr uns, weil wir als Gruppe gefordert sind. „Alleine w\u00e4re ich das nie gegangen“, hat ein Teilnehmer am Schlu\u00df in Bildein gemeint. Wir sind alle „voll durchn\u00e4sst“. Und es geht einfach weiter.\u00a0 Im Gehen bleiben ist hier wichtig. Irgendwie habe ich den Eindruck, „es geht mit uns weiter“. Es – nicht wir. Das Gehen im Regen entfaltet eine eigene Kraft, wenn wir sie zulassen. Langsam h\u00f6rt es auf. Langsam „trocknet“ uns der warme Wind und sp\u00e4ter die Sonne. Eine feuchte Trockenheit geht am letzten Tag mit. Und diese besondere Erfahrung: Wer Herausforderungen nicht meidet, erlebt noch viel tiefer und vor allem die Kraft der Gemeinschaft.<\/p>\n

Freiraum f\u00fcr Personen mit neuen Ideen<\/h3>\n
\"Deutsch-Sch\u00fctzen\"<\/a>

„Das Neue“ steht als Person in der T\u00fcr<\/p><\/div>\n

Vom Eisenberg kommend („Trocknungsphase“) besteigen wir die H\u00fcgel \u00fcber Deutsch-Sch\u00fctzen. Am Wasserreservoire oben stehend, \u00fcber die weite Landschaft ins Pinkafeld schauend, erz\u00e4hle ich als Impuls von der Benediktsregel. Heute feiern die Benedikt’s Namenstag. Die \u00e4lteste Ordensregel gibt drei Funktionen in der Gemeinschaft einen besonderen Stellenwert, eine Wichtigkeit. Es ist „der J\u00fcngste, der Pf\u00f6rtner, der Abt“. Der J\u00fcngste als „Inspiration f\u00fcr Neues“, der Pf\u00f6rtner als „hellwache Person an der Au\u00dfengrenze mit dem tiefen Impetus, in jedem Fremden Christus zu sehen“ und der Abt als „Dienst an der vielf\u00e4ltigen Einheit, der Zusammengeh\u00f6rigkeit“. Wir kommen in das Dorf und kehren beim B\u00fcrgermeister in seinem Weingut zur Mittagsrast ein. Er erz\u00e4hlt vom Dorfleben, den Zukunftschancen, der Entwicklung neuer Ideen f\u00fcr die Region. Da tritt hinter ihm ein junger Mann in den T\u00fcrrahmen, erz\u00e4hlt in aller Bescheidenheit, dass sie hier die R\u00e4umlichkeiten nutzen d\u00fcrfen, „um Neues auszuprobieren“. Er stappelt tief, den seine Erfahrungen – so stellt sich heraus – liegen in aller Welt, am Taubenkogel, im Steirereck. Hier entsteht eine neue regionale K\u00fcche, eine wertige Gastfreundschaft von jungen Leuten weit drau\u00dfen am Land. Das w\u00fcnschte ich der Kirche auch, dass sie ihre R\u00e4ume zu „Freir\u00e4ume f\u00fcr neue Ideen und Nutzungen \u00f6ffnet“. Habt Vertrauen wie wir es hier geh\u00f6rt und gesehen haben. In meinem Buch<\/a> schlage ich sieben Kl\u00e4nge an, die in die Zukunft leiten. „Freiraum geben“ ist der erste Klang, „nur begeisterte Personen beleben wirklich“. Hier passiert das gerade, um das Weingut, um Leben in diese Gegend zu bringen. Einfach fein. Bei der Abschlussrunde in Bildein sind alle „happy“, dass sie dabei waren. Unser Gesang klingt zusammen, manches ging verlorden („Loslassen befreit“), anderes wurde leichter. Drau\u00dfen hat es wieder zu regnen begonnen. Wir sind da, hier und jetzt.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sch\u00f6n, hier <\/a>auf der Website der Di\u00f6zese Eisenstadt<\/a> eine Schilderung aus einer anderen Perspektive\u00a0 zu lesen, inkl neuer M\u00f6glichkeiten Ende August.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Kirche neu (er)finden“ ist eine Sehnsucht im S\u00fcdburgenland. Ich behaupte: Nicht nur dort. Diese Sehnsucht dort will gehen, gemeinsam und drei Tage lang. Das Neue nicht nur bereden, bedenken, bebeten, sondern begehen, im Gehen konkret Gestalt annehmen lassen. Meine pers\u00f6nliche Erfahrung ist: Es wird im Gehen gel\u00f6st, es wird im Gehen neu entstehen, sich zeigen, … <\/p>\n

Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,4,16,15,11,14,10,1],"tags":[300,303,302,301,28,238],"class_list":["post-10238","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gehen-pilgern","category-team-coaching","category-lokal-detektive","category-zukunfstbilder","category-kommunikation-lotsen","category-gemeinschaften-konnektive","category-philosophie-theologie","category-allgemein","tag-burgenland","tag-dioezese","tag-eisenstadt","tag-kirche-neu","tag-pilgern","tag-spiriwalk","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10238"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10238\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10260,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10238\/revisions\/10260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}