{"id":10767,"date":"2022-11-03T16:20:31","date_gmt":"2022-11-03T15:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=10767"},"modified":"2022-11-03T16:20:31","modified_gmt":"2022-11-03T15:20:31","slug":"fuenf-impulse-hinein-in-die-gesellschaft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/fuenf-impulse-hinein-in-die-gesellschaft\/","title":{"rendered":"F\u00fcnf Impulse hinein in die Gesellschaft"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-10768\" src=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-300x194.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"194\" srcset=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-300x194.jpg 300w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-1024x664.jpg 1024w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-150x97.jpg 150w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-768x498.jpg 768w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-1536x996.jpg 1536w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-2048x1327.jpg 2048w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Dossiers_3_2-750x486.jpg 750w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Wir sehen Gereiztheit, Ruhelosigkeit und so etwas wie kollektive Erm\u00fcdung. Die einen treiben die Welt weiter im technokratischen Wachstumsmodus und andere reduzieren, verb\u00fcnden neu hinein ins Weniger, um unsere gemeinsame Basis, die Erdkruste selber, nicht weiter zu gef\u00e4hrden. Wohin soll es gehen? Das ist die Frage, die wir miteinander verhandeln m\u00fcssen. Und genau daf\u00fcr legen wir die <a href=\"https:\/\/www.kaoe.at\/dossiers\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Dossiers<\/a> inklusive Bestellm\u00f6glichkeit vor.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<h3>Der Weg zum Frieden<\/h3>\n<p>Eine an Jesus orientierte Spiritualita\u0308t des Friedens bedeutet eine immerwa\u0308hrende Herausforderung: Vorleistungen fu\u0308r den Frieden zu erbringen, Respekt auch gegenu\u0308ber Feinden zu haben, das eigene Mitwirken zu hinterfragen. Vor allem aber den Glauben zu na\u0308hren, dass das Gute immer mo\u0308glich ist! Der Vorrang gewaltfreier Lo\u0308sungen mag angesichts eines Krieges in Europa geradezu to\u0308richt scheinen, ist aber als Ziel umso wichtiger. Wollen wir selbstkritisch an einer gewaltfreieren Welt mitbauen, so kommen wir nicht umhin, Privilegien abzubauen und statt der Sicherheit der Reichen vor den Armen auch das Sicherheitsbedu\u0308rfnis der Armen anzuerkennen. Nur wenn wir verstehen, dass alle Menschen eine Schicksalsgemeinschaft sind, ko\u0308nnen wir den Weg zum Frieden beschreiten.<\/p>\n<h3>\u00d6kologische Umkehr und Mitweltgerechtigkeit<\/h3>\n<p>Vom ersten Scho\u0308pfungsbericht an ist uns Menschen die Verantwortung fu\u0308r die Scho\u0308pfung anvertraut. Deshalb ist es unsere Aufgabe und Verpflichtung, uns gegen ihre Gefa\u0308hrdung und Zersto\u0308rung zu engagieren. Die von Papst Franziskus so formulierte \u201eSorge um das gemeinsame Haus\u201c nimmt mit dem Haus auch seine Bewohnerinnen und Bewohner in den Blick und gibt der Scho\u0308pfungsverantwortung eine soziale Dimension: es geht darum, den guten Lebensraum fu\u0308r alle Menschen zu erhalten. Deshalb sprechen wir von Mitweltgerechtigkeit. Wir treten fu\u0308r die Lo\u0308sung unserer o\u0308kologischen Probleme in O\u0308sterreich ein. Innerhalb der Kirche ko\u0308nnen wir selbst die richtigen Richtlinien setzen und vollziehen.<\/p>\n<h3>Arbeit und soziale Fairness<\/h3>\n<p>Arbeit ist aktiver Ausdruck menschlicher Schaffenskraft, sie sorgt fu\u0308r das ta\u0308gliche Brot und dient dem Gemeinwohl. Deshalb ko\u0308nnen wir es nicht hinnehmen, dass die neoliberale Wirtschaft Arbeit auf einen Kostenfaktor reduziert, und die A\u0308rmsten \u2013 bei uns oder anderswo auf der Welt \u2013 systematisch ausbeutet und benachteiligt. Die aktuellen Krisen zeigen uns: die unteren Einkommensgruppen sind am sta\u0308rksten betroffen, die Schere zwischen arm und reich geht immer weiter auf. Wir treten ein fu\u0308r ein Grundrecht auf eine solide Existenzgrundlage in allen Lebensphasen, sei es auf Grundlage von fairen Lo\u0308hnen, ho\u0308herem Arbeitslosengeld oder auch einem allgemeinen Grundeinkommen.<\/p>\n<h3>Geschlechtergerechtigkeit<\/h3>\n<p>Die U\u0308ber- und Unterordnung der Geschlechter hat Ursachen in der Arbeitsteilung, die Ungleichheit stabilisiert unsere Wirtschaftsform. Unter den Folgen leiden beide, Ma\u0308nner und Frauen. Auch in der Kirche setzt sich die Ungleichheit fort, durch den Ausschluss von Frauen von hohen Weihea\u0308mtern, die mit Leitung verbunden sind. Dies la\u0308sst sich aus den Evangelien nicht herauslesen, vielmehr gibt es die Verhei\u00dfung, dass alle Unterschiede gleichgemacht werden. Gesellschaft und Kirche sind verpflichtet, alles zu tun, um Gerechtigkeit zwischen den Geschlechtern herzustellen.<\/p>\n<h3>Beteiligung und Mitverantwortung<\/h3>\n<p>Wir alle sind gleich an Wu\u0308rde und Berufung. Und alle ChristInnen sind berufen sich eigensta\u0308ndig, selbstbewusst und auf der Grundlage ihrer Glaubensu\u0308berzeugung aktiv in der Welt einzubringen, mit ihren je unterschiedlichen Fa\u0308higkeiten und Aufgaben. Das gilt auch innerhalb der Kirche: Wir alle mu\u0308ssen mitdenken, mitreden, mitgestalten, mitentscheiden \u2013und auch gemeinsam die Verantwortung tragen. Gleichberechtigt, auf Augenho\u0308he. Zu viel wu\u0308rde der Kirche verloren gehen, wenn wir weiterhin aus Geschlecht und Weihestatus eine Hierarchie konstruieren.<\/p>\n<p>Die<a href=\"https:\/\/www.kaoe.at\/dossiers\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Dossiers der KA\u00d6<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wir sehen Gereiztheit, Ruhelosigkeit und so etwas wie kollektive Erm\u00fcdung. 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