{"id":11465,"date":"2025-10-30T11:03:58","date_gmt":"2025-10-30T10:03:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=11465"},"modified":"2025-10-30T11:08:43","modified_gmt":"2025-10-30T10:08:43","slug":"nicht-mehr-handelnde-sondern-vollziehende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/nicht-mehr-handelnde-sondern-vollziehende\/","title":{"rendered":"Nicht mehr Handelnde sondern Vollziehende"},"content":{"rendered":"

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„M\u00fcssen anfangen, uns gelegentlich \u00fcber Vorschriften hinwegzusetzen“, lautet die Headline zum Gespr\u00e4ch mit Hartmut Rosa im Der Standard vom 29. Okt 2025<\/a><\/span>.\u00a0 Ich sch\u00e4tze Rosa, weil er einige Grundtonalit\u00e4ten unserer gesellschaftlichen Entwicklung sieht und formuliert, die ich auch sp\u00fcre. „Unverf\u00fcgbarkeit“ ist so ein Thema in einer Welt, die sich als „alles machbar“\u00a0 und „alles m\u00f6glich“ versteht und sieht. Da ist aber noch etwas viel Tieferes, was sich gerade im Weltbild vieler Menschen „entwickelt“.<\/p>\n

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„In vielerlei Hinsichten <\/span>\u2013 vom Autofahren und Kochen, <\/span>\u00fcbers Lego-Spielen und Fu\u00dfballspielen bis zur Politik und zur Wissenschaft <\/span>\u2013 sind wir eigentlich nicht mehr als handelnde Akteure t<\/span>\u00e4tig, sondern nur noch als Vollzieher. Wir gehen entweder algorithmisch gesteuert, b\u00fcrokratisch geregelt oder im Sinne von Optimierungsprozessen zum Vollziehen \u00fcber, anstatt zu handeln. Mit Handeln meine ich, dass wir auf eine Situation reagieren und in ihr handeln <\/span>\u2013 in der Regel auf der Basis unserer Erfahrungen und mittels unserer Urteilskraft, mit Augenma<\/span>\u00df und Fingerspitzengef\u00fchl. \u00dcberall, wo Menschen handeln, haben wir es mit komplexen Situationen zu tun. Die werden aber zunehmend auf einzelne Konstellationen reduziert und das wird dann vollzogen. Es gibt nur ja oder nein, richtig oder falsch, g\u00fcltig oder ung\u00fcltig.“ Das antwortet Rosa auf die Frage, was der Unterschied von Handeln und Vollziehen ist. Er h\u00e4lt in seinem Vortrag ein „Pl<\/span>\u00e4doyer f\u00fcr die R\u00fcckeroberung der Spielr\u00e4ume“. Schon seit langen Jahren kommt es dort und da immer auch aus meinem Mund: „Die Flucht aus der Excel-Zelle muss uns gelingen.“ Rosa bringt das zum Ausdruck, was auch ich wahrnehme in der technogen-technokrtisch gestalteten Welt, den Algorithmus als Basis und nicht die weite Gastfreundschaft<\/a><\/span>. Das ist wiederum ein eigenes Thema.<\/span><\/p>\n

Urteilskraft, Augenma\u00df und Fingerspitzengef\u00fchl<\/h3>\n

Ehrenamtlich und freiwillig sind zwei Begrifflichkeiten, die immer wieder im Raum schweben, gerade auch im kirchlichen Feld. Diese Wahrnehmungen und Betrachtungen von Hartmut Rosa machen es m\u00f6glich, die Unterschiedlichkeit beider Zug\u00e4nge zu begreifen. Wer ehrenamtlich t\u00e4tig ist, ist eine Handelnde, ein Handelnder. Mit „freiwillig“ konnotiere ich eher eine Vollzieherin, einen Vollzieher. Oft scheint mir, dass im kirchlichen Feld (das immer noch schwer hierarchisch gepr\u00e4t ist) oft eher Freiwilligkeit im Vollzieher-Status gemeint, gew\u00fcnscht ist. Ehrenamt hei\u00dft Gestaltungs- und Verantwortungsraum aufbauen, diesen Raum zu vergr\u00f6\u00dfern und sich vom Gemeinsamen darin in Dienst nehmen lassen, auch als Person, nicht nur in Funktion. Im kirchlichen Feld hei\u00dft das, in offener und auf Augenh\u00f6he basierender Synodalit\u00e4t zu tun – handeln –\u00a0 und daf\u00fcr einzustehen. Gerade hier hei\u00dft es, dort und da auch die Vorschriften (aus alter Zeit oder von einem hierarchischen Denken kommend) beiseite zu schieben, sie einfach hinter uns stehen zu\u00a0 lassen, damit das entstehen kann, was Hartmut Rosa so fein schreibt: „ Mit Handeln meine ich, dass wir auf eine Situation reagieren und in ihr handeln <\/span>\u2013 in der Regel auf der Basis unserer Erfahrungen und mittels unserer Urteilskraft, mit Augenma<\/span>\u00df und Fingerspitzengef\u00fchl.“ Das erm\u00f6glicht es, ganz nah bei den Menschen zu sein. <\/span><\/p>\n

Spielr\u00e4ume wieder aufmachen<\/h3>\n

Dieser Tage habe ich in K\u00e4rnten einen sehr engagierten Mann getroffen, dem es ein Anliegen ist, das „ora et labora et lege“ (beten und arbeiten und lesen – hl Benedikt) als Grundprinzip zu etablieren. Immer wieder habe ich selber (gerade auch in der Zeit, wo ich bei und mit den Orden gearbeitet habe) die Frage in den Raum gestellt: Was davon ist das Wichtigste? Meist ein vorsichtiges Herumr\u00e4tseln, beten? arbeiten? lesen? Das Wichtigste ist das „et“, das „und“. Vollzieher reduzieren auf einzelne Konstallationen, fragmentieren, sehen ihren Teil und sind schnell versucht, ins „ja-nein“, „entweder-oder“, „richtig oder falsch“, „g\u00fcltig oder ung\u00fcltig“ zu verfallen. Das wird in Folge der fruchtbare Boden f\u00fcr Polarisierungsmuster. Bei unserer KA-Begegnungs- und Lernreise<\/a><\/span> nach Br\u00fcssel haben wir geh\u00f6rt, dass genau diese „Polarisierungsfalle“ die gr\u00f6\u00dfte Bedrohung des Friedensprojektes EU darstellt. Unser Dossier wurde immer sehr neugierig in die Hand genommen. Demokratie leben und gestalten geht im „et-Modus“.\u00a0 Am 12. J\u00e4nner 2026 erscheint das neue Buch von Rosa: „Situation und Kostellation – Vom Verschwinden der Spielr\u00e4ume“. Die Zeit nehme ich mir f\u00fcr das „et lege“.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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