{"id":1982,"date":"2011-11-14T22:31:41","date_gmt":"2011-11-14T21:31:41","guid":{"rendered":"http:\/\/kaineder.wordpress.com\/?p=1982"},"modified":"2018-01-04T06:55:51","modified_gmt":"2018-01-04T05:55:51","slug":"jesus-would-be-here-no-jesus-is-here","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/jesus-would-be-here-no-jesus-is-here\/","title":{"rendered":"Jesus would be here. No: Jesus is here"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Eigentlich wollte ich beim \u201eVerr\u00fccken\u201c des gr0\u00dfen Hauses zuschauen. Morgen ist es soweit. Ich gehe in die St. Joseph Church und lese \u00fcber die Baugeschichte und die Aktivit\u00e4ten. Ganz am Ende steht, dass jeden Tag \u201ehomeless people\u201c versorgt werden. Ich gehe um die Kirche herum und sehe die Baracken. Eine Tafel zeigt mir \u201eRebuilding Center at St. Joseph Church<\/a>\u201c. Ich gehe hinein. Drinnen sitzen etwa 100 Perssonen. Die Frau am Eingang wei\u00dft mich auf Sr. Vera hin, die gerade mit ein paar Leuten spricht.<\/p>\n

\"\"<\/a>Der Erzbischof zu Besuch: Nicht „would“, sondern „is“<\/strong><\/p>\n

Sr. Vera nimmt sich Zeit f\u00fcr mich und meine Fragen. Mitten im Gespr\u00e4ch erz\u00e4hlt sie, dass der Erzbischof kurz nach der Er\u00f6ffnung 2007 da war und gemeint hat. \u201eIf Jesus were around here today, he would be here.\u201c\u00a0 Sr. Vera hat ihn ganz ruhig korrigiert und zu ihm gesagt: \u201eNo, Jesus IS HERE.\u201c Das hat mich sehr getroffen. Sr. Vera erz\u00e4hlt recht offen, dass die Konservativen hier die \u00dcberhand bekonmen, dass sie die Kirche \u201ekleiner und frommer\u201c wollen. Sie sch\u00fcttelt dazu immer den Kopf und wechselt mit verbeikommenden homeless, die hier ihre Zuflucht am Tag finden, ein paar aufmunternde Worte. Ich sp\u00fcre so viel W\u00e4rme und Empathie von ihr ausgehen. Der Ort macht einen sehr friedvollen Eindruck. \u201eSchauen sie die Menschen an, wie sie da sind, m\u00fcde, abgeschlagen, ohne Perspektive. Hier erleben, dass sie einfach sein d\u00fcrfen. \"\"<\/a>Das hat Jesus gemeint, wenn er von den Geringsten sprach und ganz konkret unsere helfende Hand anspricht.\u201c Ich gehe in die Mittagsmesse in die Kirche hin\u00fcber. Etwa 30 Leute feiern mit. Nachher gehe ich wieder in das Center und nehme eine blaue Essensmarke. Als Letzter stelle mich in die Reihe. Beim Verabschieden gehe ich nochmals zu Sr. Vera hinein und bedanke mich: \u201eDanke f\u00fcr das Essen, das Gespr\u00e4ch, diesen Ort und ihr Zeugnis. In der Kirche habe ich die Messe mitgefeiert, hier die Eucharistie. Jesus is here.\u201c Wir umarmen einander und ehrlich: Ich habe Tr\u00e4nen in den Augen.<\/p>\n

\"\"<\/a>Wie funktioniert dieses \u201eCenter\u201c?<\/strong><\/p>\n

Getragen wird es von f\u00fcnf Schwestern der \u201ePresentation Sisters\u201c und den Vincentinern (Vincenz von Paul), die alle an dieser Kirche t\u00e4tig sind. Viele Freiwillige helfen mit. Das Geld kommt von der Kongregation, den Churches (Pfarren) und Donations (private Spenden). \u00a0„Nothing from goverment“, betont Sr. Vera. Schlafen k\u00f6nnen die Leute hier nicht. Sie bekommen zu essen, k\u00f6nnen duschen, telefonieren und \u201eeinfach dasitzen\u201c. \u201eWir helfen auch bei Beh\u00f6rdeng\u00e4ngen\u201c, wei\u00df eine Ehrenamtliche, die gerade einen Schwarzen ber\u00e4t. Warum sind die Leute auf dieses Center angewiesen? \u201eJob verloren, Krankheit, jemand ist gestorben, der eine Unterst\u00fctzung bekommen hat, von der man leben konnte, die Miete konnte nicht bezahlt werden oder \u00dcberforderung in einer komplexen Welt\u201c, wei\u00df Sr. Vera. \"\"<\/a>Ich stehe heute in der Reihe mit 225 Menschen, die vor mir ein warmes Essen bekommen. Ich sitze dem\u00fctig und besch\u00e4mt neben einem Schwarzen, der nach dem Essen die Augen schlie\u00dft und betet. \u201eDanke Gott und denen, die gekocht haben.\u201c<\/p>\n

The Oconomy goes down<\/strong><\/p>\n

Wir sprechen auch \u00fcber den gr\u00f6\u00dferen Rahmen. Werden die Leute hier mehr oder weniger? \u201eDie Wirtschaft geht nieder und so werden es immer mehr\u201c, konstatiert Sr. Vera. Sie schaut einer Mutter mit einem Baby ins Gesicht und l\u00e4chelt sie an. Dann zu mir: \u201eDie Leute sind gepr\u00e4gt von einem gro\u00dfen Glauben (great faith), religi\u00f6s gemeint und\u00a0 \u201eit\u2019s ok\u201c. \"\"<\/a>Sie haben eine gro\u00dfe Sensibilit\u00e4t entwickelt, dass\u00a0 es einmal gut ist so wie es jetzt \u00a0ist. Sie sorgen f\u00fcr sich selber und auch sehr viel f\u00fcreinander. Jobm\u00f6glichkeiten oder Wohnm\u00f6glichkeiten werden untereinander weitergegeben.\u201c Ich bin \u00fcberzeugt, dass genau diese Stimmung von den Schwestern und den Freiwilligen eingebracht wird. Das strahlen sie aus. Sie haben so viel Achtung und Respekt vor diesen Menschen. Meinen Fotoapparat m\u00f6chte ich am liebsten drinnen lassen.<\/p>\n

Slowly \u2013 es geht alles sehr langsam<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Wir reden \u00fcber die allgemeine Situation nach Katrina. Viele der \u201eUreinwohner\u201c von New Orleans sind nicht mehr zur\u00fcckgekommen, weil sie zB. in Salt Lake City schon Fu\u00df gefasst haben. Es war aber schwer, das Haus zu verkaufen. Wieder dorthin zu kommen, wo New Orleans vor Katrina war, wird lange dauern. Ein Mitschwester von Vera meint, dass New Orleans eine einzige gro\u00dfe Familie ist, eine wunderbare Nachbarschaft pflegt. Durch das Wegbleiben von so vielen \u201eUreinwohnern\u201c ist das auch br\u00fcchig geworden. „Homeless haben wir auch vor Katrina neben der Kirche versorgt“, betont sie: „Jjetzt haben wir das Center. Es wurde von einem Architekten gestaltet, mit ganz viel Gr\u00fcn. Das ist wichtig. “ Auch bei den 140 katholischen Pfarren gab es \u201eEinschnitte\u201c. Es k\u00f6nnen nicht mehr alle Kirchen und Pfarren betrieben werden. Es fehlen zum Teil auch die Leute in den Pfarrgebieten. Auch der Priestermangel ist sp\u00fcrbar. 10% der Priester sind in Kongregationen, alle anderen Di\u00f6zesanpriester.<\/p>\n

\u00dcberall derselbe \u201eSpalt\u201c<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Wir reden auch \u00fcber Theologie und den Einsatz von „Laien“ (ich sage immer beauftragte Getaufte) in der Di\u00f6zese. \u201eEs ist nicht leicht, heute ein Theologe oder Theologin zu sein\u201c, meint Sr. Vera mit Blick auf die Loyola Universit\u00e4t, wo auch LaientheoologInnen studieren. Wie viele, wei\u00df sich nicht. Die Kirche steht nicht gut da. Sie wei\u00df auch hier in den USA von einem \u201eSpalt zwischen der Hierarchie und dem Volk\u201c zu erz\u00e4hlen.\u00a0 Es wird alles konservativer und geschlossener, fr\u00f6mmelnder. Kirche ist nicht Selbstzweck, sie muss dem Menschen, vor allem den Geringsten ganz konkret dienen. F\u00fcr\u00a0 mich ist im Heimgehen wieder dieser Spalt aufgegangen zwischen r\u00f6misch und katholisch. H\u00e4tte nicht die Messe, die ich in der Kirche mitgefeiert habe, auf ganz andere Weise im Center gefeiert werden sollen, die Jesusgeschichte von heute (Blindenheilung) w\u00e4re die Ermutigung gewesen, das Essen die Kommunion und die Menschen gewandelt zu Frieden und N\u00e4chstenhilfe? Sr. Vera hat vor der Essensausgabe ein l\u00e4ngeres Gebet gesprochen. Alle 220 Personen waren still, and\u00e4chtig, innerlich \u2013 \u201eerf\u00fcllt\u201c. Ich glaube, das war die Eucharistiefeier.\"\"<\/a>
\nWann werden das bei uns die Bisch\u00f6fe begreifen, dass Jesus in der Baracke neben der gro\u00dfen Kirche lebt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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