{"id":3522,"date":"2012-08-14T10:15:50","date_gmt":"2012-08-14T09:15:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=3522"},"modified":"2018-01-04T06:50:16","modified_gmt":"2018-01-04T05:50:16","slug":"gemeinschaftlich-gepragte-pluralitat-und-vielfalt-werden-die-zukunft-sein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/gemeinschaftlich-gepragte-pluralitat-und-vielfalt-werden-die-zukunft-sein\/","title":{"rendered":"Gemeinschaftlich gepr\u00e4gte Pluralit\u00e4t und Vielfalt der Ordensgemeinschaften als Heimat f\u00fcr „Postchristen“"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e8 Casanova ist ein Name, der in den letzten Tagen durch fast alle Medien „gegangen“ ist. Als f\u00fchrender Religionssoziologe hat er den\u00a0„Theologeischen Preis<\/a>“ der Salzburger Hochschulwochen bekommen. In seiner Dankesrede hat er dem „Aggoirnamento“ das Wort geredet gegen eine „fundamentalistische Kehrtwende“. Auch die Frage des Stellenwertes der Frauen in der katholischen Kirche hat er als fundamental bezeichnet und sie mit der sozialen Frage des 19. Jahrhunderts verglichen. Auch dort hat sich die Hierarchie zuerst geweigert und dann „die Kurve gekratzt“ (wie wir salopp sagen w\u00fcrden). \u00c4hnliches erhofft er sich in Weitergehen bei der Frauenfrage.<\/p>\n

\"\"<\/a>Wie k\u00f6nnen aus europ\u00e4ischen Postchristen wieder Kirchenmitglieder werden?
\n<\/strong><\/p>\n

In den Salzburger Nachrichten hat Casanova Josef Bruckmoser ein sehr erhellendes Interview<\/a> gegeben. Bruckmoser titelt in Anspielung auf die Aussage von Casanova, woher der n\u00e4chste Papst kommen m\u00fcsse: Jesus war kein Europ\u00e4er. Das Interview ist absolut lesenswert. Was mich nat\u00fcrlich weiter angezogen hat, waren die beiden Fragen links unten in einem eigenen Kasten unter dem Titel „Vorbild Orden“. Keine Volkskirche f\u00fcr alle – so sind die beiden Fragen getitelt. \u00a0Wo wird das europ\u00e4ische Christentum in 20.30 Jahren sein? Casanova<\/strong>: „Die Kirchen sind zwischen zwei Modellen gespalten. Auf der einen Seite sagt die katholische Kirche, die europ\u00e4ische Kultur ist eine allgemein christliche Kultur, wir haben Anspruch darauf. Andererseits gibt es eine Str\u00f6mung, die sich eher als Sekte versteht: Die Kirche soll rein und heilig sein, es sollen nur die dazugeh\u00f6ren, die wirkliche Christen sind.“ Wie k\u00f6nnen aus europ\u00e4ischen Postchristen wieder Kirchenmitglieder werden? Casanova<\/strong>: „Die Zukunft kann nicht mehr eine Volkskirche f\u00fcr alle sein, sondern es geht um Gemeinschaften. Das erfordert eine gro\u00dfe Pluralit\u00e4t innerhalb der Kirchen, eine gro\u00dfe Vielfalt. Ein Beispiel sind die Ordensgemeinschaften. Die wissen, dass FranziskanerInnen anders sind als DominikanerInnen. Sie respektieren das gegenseitig und haben einen weiten Begriff der Tradition – im Gegensatz zu den streng konservativen Kr\u00e4ften, die mit Tradition nur die Kirche vor 50 oder 100 Jahren meinen.“<\/p>\n

In der Weite und Unterschiedlichkeit liegt die „Heimat“ der „Postchristen“. Die Ordensgemeinschaften in ihrer Vielfalt verstehen sich als „Andockstellen“, als „Free WLAN“ in eine lebendige Gottesbeziehung und in die M\u00f6glichkeit zur Verkn\u00fcpfung in ein WIR, eine „community“.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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