{"id":4272,"date":"2013-05-11T21:57:24","date_gmt":"2013-05-11T20:57:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=4272"},"modified":"2018-01-04T06:44:46","modified_gmt":"2018-01-04T05:44:46","slug":"neues-gemeinschaftliches-leben-mit-kloster-knowhow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/neues-gemeinschaftliches-leben-mit-kloster-knowhow\/","title":{"rendered":"Neues gemeinschaftliches Leben mit Kloster-Knowhow"},"content":{"rendered":"

\"Iris<\/a>Etwa 25 Frauen und M\u00e4nner versammeln sich im Stift Melk im Rahmen der Dunavision<\/a> zu einem dreit\u00e4gigen Symposium. Sechs Personen sind zu Fu\u00df von der Quelle der Donau bis zu ihrer M\u00fcndung unterwegs. Die zwei Frauen neben mit quetsche ich aus, wie es ihnen bisher in den mehr als 2 Monaten ergangen ist. Sie erz\u00e4hlen spannende Dinge und ich sp\u00fcre wieder einmal: Weitgehen ist heilsam. Sie machen immer wieder Halt. Letztens l\u00e4nger in Ottensheim und jetzt in Melk. Was sie antreibt? Wie kann neues Leben gelingen? Der Mensch ist ein Gemeinschaftswesen und wie k\u00f6nnen neue gemeinschaftliche Formen des Zusammenlebens gelingen? Ich bin da f\u00fcr die Ordensgemeinschaften in \u00d6sterreich. Es ist eine Neugierde erwacht bei den „Kl\u00f6stern der Zukunft“<\/a>, wie sie ihr Projekt nennen. Eine Neugierde den bestehenden Ordensgemeinschaften gegen\u00fcber, die schon zum Teil \u00fcber Jahrhunderte als Gemeinschaft leben.<\/p>\n

Skepsis und Neugierde gehen Hand in Hand<\/strong><\/p>\n

Mein Input ist angelegt als „Helikopter-Flug“ \u00fcber die Ordenslandschaft in \u00d6sterreich. Mit ein paar Zahlen, die ich einwerfe, entsteht ein Staunen. Sie sind in der Tour auf www.ordensgemeinschaften,at\/tour\u00a0<\/a>gut zusammengefasst. Die Gel\u00fcbde stelle ich als besondere Wege in die Freiheit vor. R\u00fcckhalt bietet die jeweilige Gemeinschaft. Ich sehe heute eine neue Bewegung vom Ich zum Wir. Diese „Br\u00fcckengespr\u00e4che“ hier in Melk zwischen „Kulturkreativen“ (wie sie sich selber nennen) und den Orden k\u00f6nnen viel dazu beitragen, Wege in eine bessere Zukunft zu finden. Orden sind \u00fcber die Jahrhunderte davon gepr\u00e4gt, „im Jetzt mit den Menschen zu leben, sich f\u00fcr Gott offen zu halten und vor allem den Schw\u00e4chsten der jeweiligen Zeit beizustehen“. Jede Vision ist gepr\u00e4gt vom Dienst am Menschen. Dass es in der (Kirchen)Geschichte auch das Gegenteil gegeben hat, sehe ich als Fakt. Klare Regeln und Rituale haben \u00fcber Jahrhunderte aber die „Haltegriffe“ f\u00fcr das gemeinschaftliche Leben gebildet. Im Auditorium waren Skepsis und Neugierde ganz nahe beieinander.<\/p>\n

Fremdk\u00f6rper<\/strong><\/p>\n

\"Cohousing<\/a>Ich schildere, dass sich Ordensgemeinschaften heute oft auch als „Fremdk\u00f6rper“ in unserer Gesellschaft erleben.
\nWoher kommt das?
\n1. Der Markt ist zum allesbestimmenden Paradigma der Gesellschaft geworden. Der Markt ist und wird allerdings nie die Basis f\u00fcr eine „Jesus gepr\u00e4gte Spiritualit\u00e4t“ sein k\u00f6nnen. Das macht Ordensleben „fremd“.
\n2. Es gibt eine gro\u00dfe Last der Geschichte. Das Evangelium von der Gewaltfreiheit wurde ins Gegenteil verkehrt, der Dienst am Menschen in Macht ausge\u00fcbt und der Missbrauch ist mehr als ein Schatten.
\n3. Spirituelle Rituale sind ambivalent. Nicht immer werden Rituale als „Verlebendigungsformeln“ erlebt. Manches ist hohl und leer geworden. N\u00e4hrende Rituale sind dem heutigen digitalen Menschen oft nicht mehr zug\u00e4nglich. Er h\u00e4lt sie einfach nicht aus.
\n4. Die Welt wird in Excel-Listen gefangen gehalten. Alle Lebens- und Arbeitsbereiche werden „aufgelistet“ oder in Listen eingetragen. Die Supermarkt-Scanner-Kassa ist allgegenw\u00e4rtig. Das widerspricht dem Freiheitsdrang eines Christen, einer Christin. Die Flucht aus der Excel-Zelle muss gelingen. Das sind Ordensleute gefragt.
\n5. Viele Ordensgemeinschaften machen tiefgreifende Transformationsprozesse durch. Tr\u00e4gerInnen des „Gr\u00fcndungscharismas“ sind nicht mehr nur alleine Ordensfrauen oder -m\u00e4nner, sondern auch MitarbeiterInnen. Das ist bei den Menschen noch nicht positiv angekommen. Die Bev\u00f6lkerung bleibt immer noch fokusiert auf den „Pater oder die Schwester im Habit“.
\nDas waren meine Blitzlichter und daraus hat sich eine sehr dynamische Diskussion entwickelt. Am Muttertag 12. Mai 2012 gehen dieses Gespr\u00e4che weiter. Sr. Michaela Pfeifer, P. Franz Helm und Sr. Anna Mayrhofer werden an den Panels „Der ganze Mensch“ und „Das zerrissene Netz“ teilnehmen. Jeder und jede kann daran teilnehmen.<\/p>\n

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Etwa 25 Frauen und M\u00e4nner versammeln sich im Stift Melk im Rahmen der Dunavision zu einem dreit\u00e4gigen Symposium. Sechs Personen sind zu Fu\u00df von der Quelle der Donau bis zu ihrer M\u00fcndung unterwegs. Die zwei Frauen neben mit quetsche ich aus, wie es ihnen bisher in den mehr als 2 Monaten ergangen ist. Sie erz\u00e4hlen … <\/p>\n

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