{"id":4536,"date":"2013-09-12T18:55:09","date_gmt":"2013-09-12T17:55:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=4536"},"modified":"2018-01-04T06:42:03","modified_gmt":"2018-01-04T05:42:03","slug":"der-schlussel-scheint-von-innen-abgezogen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/der-schlussel-scheint-von-innen-abgezogen\/","title":{"rendered":"Der Schl\u00fcssel scheint von innen abgezogen"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/parolin.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail wp-image-4538\" alt=\"parolin\" src=\"http:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/parolin-150x78.jpg\" width=\"150\" height=\"78\" srcset=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/parolin-150x78.jpg 150w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/parolin-300x156.jpg 300w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/parolin-1024x534.jpg 1024w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/parolin.jpg 1091w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>&#8222;Z\u00f6libat ist kein Dogma&#8220; titeln viel Zeitungen und Medien am heutigen Tag. Die kirchliche Reaktion auf Bischofsebene (Wien, St. P\u00f6lten, Eisenstadt) \u00a0heute ist in der <a href=\"http:\/\/www.kathpress.at\/site\/nachrichten\" target=\"_blank\">Kathpress <\/a>nachzulesen. Ich h\u00f6re: Nichts Neues. Aus meiner Sicht habe viele der &#8222;Benedikt-Bisch\u00f6fe&#8220; noch immer nicht im Blick, was das Neue an diesem Pontifikat von Papst Franziskus und seiner ersten gro\u00dfen Ernennung Parolin als Staatssekret\u00e4r ist. Bisher waren alle offenen Gespr\u00e4che zur wirklichen ungeschminkt dargestellten Lage der Kirche in den L\u00e4ndern und Kontinenten nicht erw\u00fcnscht. Die Z\u00f6libatsfrage war verp\u00f6nt. Siehe Sch\u00fcller. Die T\u00fcren waren verschlossen und von innen haben sie den Schl\u00fcssel stecken lassen. Alle Aufsperrversuche, die von au\u00dfen probiert wurden, haben sich im steckenden Schl\u00fcssel von innen ersch\u00f6pft. Und jetzt. Schon Papst Franziskus selbst h\u00e4lt sich mehr vor der verschlossen T\u00fcr auf als dahinter. Und Pietro Parolin scheint jetzt endg\u00fcltig den Schl\u00fcssel von innen abgezogen zu haben. Es darf und soll offen gesprochen werden. Was kein Dogma ist, kann und soll zum Wohle der Menschen und der Kirche angesprochen und hoffentlich ver\u00e4ndert werden. Das ist neu. Da soll sich keiner der Bisch\u00f6fe und Bischofsprecher hinstellen und den &#8222;Coolen&#8220; geben. Nichts Neues.<\/p>\n<p><strong>Lange erwartet\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Pers\u00f6nlich kann ich mich noch sehr gut erinnern an die Stimmung damals 1975, \u00a0als ich als Getaufter (&#8222;Laie&#8220;) \u00a0in Innsbruck das Theologiestudium begonnen habe: Die Aufhebung des Pflichtz\u00f6libats braucht der Papst nur noch unterschreiben. Als Pastoralassistent habe ich erlebt, dass diese Berufung im Endeffekt priesterlich ist. Theologisch war mir der Unterschied klar, aber praktisch habe ich das von den Leuten her so gesp\u00fcrt. Auch Bischof Aichern hat &#8211; wie ich schon oft erz\u00e4hlt habe &#8211; den damaligen Domkaplan Franz Wild und mich vor dem Linzer Dom mit &#8222;meine zwei Domkapl\u00e4ne&#8220; \u00a0angesprochen. Viele Zeichen haben auf eine \u00d6ffnung hingedeutet. Bischof Aichern hat diese Offenheit immer verteidigt und bis zum Schluss seiner Amtszeit nicht schlie\u00dfen lassen. In Rom hat man allerdings von innen fest zugesperrt und den Schl\u00fcssel gegen solche Diskussionen stecken lassen. Mit jedem p\u00e4pstlichen Dokument wurde der Pflichtz\u00f6libat verteidigt und ein Bischof nach dem anderen musste \u00f6ffentlich daf\u00fcr Stellung nehmen. Man hatte fast den Eindruck, der Textbaustein wurde allen Bisch\u00f6fen mit Nachdruck ans Herz gelegt. Das war auch so. In einem Interview wurde Bischof Schwarz auf das Priesteramt der Frau angesprochen. Ich wollte ihm &#8211; wie bis dahin \u00fcblich &#8211; raten, das Problem nach Rom zu legen in der Art: Das muss Rom entscheiden. Er selber hat mich forsch &#8222;aufgekl\u00e4rt&#8220;, dass das auch Rom nicht \u00e4ndern kann. Ich sage zu ihm: Herr Bischof, denken wir 500 Jahre weiter. Er ganz fest und bestimmt: Ein f\u00fcr alle Mal ist das gekl\u00e4rt. \u00a0Stille.<\/p>\n<p><strong>Zu sp\u00e4t dran?<\/strong><\/p>\n<p>Heute denke ich, dass sich f\u00fcr diese Fragen das Umfeld im Vatikan ver\u00e4ndert. Was ein Bischof nur im Stand eines emeritierten Bischofs zu sagen wagte (&#8222;Z\u00f6libat ist kein Dogma&#8220;), das h\u00f6re ich gestern von oberster Stelle im Vatikan. Meine Hoffnung ist: Hoffentlich kommen diese Signale nicht zu sp\u00e4t. Ich denke an S\u00fcdamerika, Afrika und andere Kontinente, wo freikirchliche organisierte Christen die katholischen Pfarren l\u00e4ngst \u00fcberfl\u00fcgelt haben. Ich denke an unsere Pfarren, die wie in Wien wegen des Priestermangels (und auch Christenmangels) zusammengelegt werden. Die katholische Kirche ganz oben hat vielleicht verstanden: Wir brauchen Menschen zu Menschen, Frauen und M\u00e4nner. Wir brauchen den priesterlichen Dienst &#8211; ob verheiratet oder z\u00f6libat\u00e4r. Aber vielleicht suchen junge Menschen bei uns in \u00d6sterreich, Europa diese &#8222;Kirche&#8220; gar nicht mehr.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Z\u00f6libat ist kein Dogma&#8220; titeln viel Zeitungen und Medien am heutigen Tag. Die kirchliche Reaktion auf Bischofsebene (Wien, St. P\u00f6lten, Eisenstadt) \u00a0heute ist in der Kathpress nachzulesen. Ich h\u00f6re: Nichts Neues. Aus meiner Sicht habe viele der &#8222;Benedikt-Bisch\u00f6fe&#8220; noch immer nicht im Blick, was das Neue an diesem Pontifikat von Papst Franziskus und seiner ersten &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/der-schlussel-scheint-von-innen-abgezogen\/\">Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,36,10,1],"tags":[],"class_list":["post-4536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-zukunfstbilder","category-orden-kirchen","category-philosophie-theologie","category-allgemein","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4536"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7775,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4536\/revisions\/7775"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}