{"id":4559,"date":"2013-09-19T13:28:10","date_gmt":"2013-09-19T12:28:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=4559"},"modified":"2018-01-04T06:41:37","modified_gmt":"2018-01-04T05:41:37","slug":"nach-der-komplet-ist-offline","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/nach-der-komplet-ist-offline\/","title":{"rendered":"Nach der Komplet ist offline"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">Der Rubrik &#8222;wachger\u00fcttelt&#8220; in den neuen <a title=\"ON\" href=\"http:\/\/www.ordensgemeinschaften.at\/publikationen\/on-ueberblick\" target=\"_blank\">ON<\/a> liegt immer eine Erfahrung, Beobachtung oder Spannung zugrunde. Da ich selber ein recht &#8222;intensiver&#8220; Social Media Nutzer geworden bin, stellen sich dazu nat\u00fcrlich auch grundlegende Fragen. Gerade im Umfeld der Ordensgemeinschaften sind diese grunds\u00e4tzlicherer Art. Es kommt nicht nur einmal vor, dass ich selber bis gegen Mitternacht &#8222;online&#8220; bin. Andere tummeln sich ebenfalls immer (noch) im digitalen Gasthaus. Verbunden zu sein, zieht einfach an. Arbeiten in Ruhe auch. Abschalten und einfach da sein ist gar nicht (mehr) so einfach. Diese digitalen Netze gehen nat\u00fcrlich bis hinein in die Klosterzelle. Damit geht es Ordensleuten keinen Zentimeter anders als den &#8222;Weltlichen&#8220;, wie sich die Weltlichen interessanter Weise im Umfeld der Orden gerne bezeichnen. Wie steht das Geistliche und Weltliche zueinander, wenn es um die Anbindung an das Social Web geht? Das Smartphone ist doch zum &#8222;Herzschrittmacher&#8220; der Alltagswelt geworden. Eine Beobachtung und einen Gedanken habe ich f\u00fcr die n\u00e4chsten ON einmal so festgehalten:\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>Das rechte Ma\u00df<\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">&#8222;Recht zielgerichtet geht P. Bernhard Eckerstorfer bei der letzten Ordenswerkstatt zum Fenster und l\u00e4sst Luft herein. \u201eAls Lehrer wei\u00df ich, wie wichtig Luft ist.\u201c Das erinnert mich an meine Coaching-Ausbildung vor 15 Jahren, wo die vier \u201eInputs zum kreativen Wohlbefinden\u201c benannt wurden: Licht, Luft, Wasser und Information. Seit dieser Zeit sorge ich f\u00fcr gutes Licht, \u00f6ffne das Fenster f\u00fcr Sauerstoff, und der erste Gang beim Ankommen im B\u00fcro ist um einen Krug Wasser. Das ist schon gut ritualisiert. Das macht hellwach. Wo ich selber oft ins Schleudern komme, ist bei der Information. Welche Information lasse ich wann auf mich einprasseln? Mit meinem Smartphone ist praktisch alles 24 Stunden und fast \u00fcberall m\u00f6glich. Wie damit umgehen? Abschalten und bewusste Zeiten der Distanz zum digitalen Online-Dasein ist ganz sicher die L\u00f6sung. Das rechte Ma\u00df finden. Wie immer im Leben. In der Regel des hl. Benedikt hei\u00dft es: Nach der Komplet ist Schweigen. Hier kann man mit Hand dazuschreiben: \u00a0Nach der <a title=\"Komplet\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Komplet\" target=\"_blank\">Komplet<\/a> ist offline!&#8220;<\/span><\/em><\/p>\n<p><strong>Mystagogie des Social Web<\/strong><\/p>\n<p>Wie fragt \u200f@dorianwinter gerade auf Twitter: &#8222;Ich w\u00fcrde mal gerne ein Barcamp machen zum Thema Mystagogie als Leitfaden kirchlicher Kommunikationsarbeit. Scheint mir bisher unangefa\u00dft.&#8220; Da habe ich dann geantwortet: &#8222;\u200f@fkaineder\u00a0@dorianwinter @kilianmartin Das sehe ich als Ellipse von innen und au\u00dfen. Das Innen ist oft vernachl\u00e4ssigt und deshalb meist Kreis um das Au\u00dfen.&#8220; Und wie man sieht, hat sich schon der Dritte in die Diskussion eingemischt.<\/p>\n<p>Abschalten? Gar nicht so einfach.<\/p>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Rubrik &#8222;wachger\u00fcttelt&#8220; in den neuen ON liegt immer eine Erfahrung, Beobachtung oder Spannung zugrunde. Da ich selber ein recht &#8222;intensiver&#8220; Social Media Nutzer geworden bin, stellen sich dazu nat\u00fcrlich auch grundlegende Fragen. Gerade im Umfeld der Ordensgemeinschaften sind diese grunds\u00e4tzlicherer Art. 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