{"id":8274,"date":"2019-04-30T15:35:43","date_gmt":"2019-04-30T14:35:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=8274"},"modified":"2019-04-30T15:39:07","modified_gmt":"2019-04-30T14:39:07","slug":"pilgern-und-hoffnung-fuer-menschen-in-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/pilgern-und-hoffnung-fuer-menschen-in-europa\/","title":{"rendered":"Pilgern und Hoffnung f\u00fcr Menschen in Europa"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Andreas Geiger<\/a> vom kbw der Di\u00f6zese St. P\u00f6lten<\/a> hat mir f\u00fcr das Magazin \u201eAntenne\u201c<\/a> einige Fragen zum Weitgehen, Pilgern und die Hoffnung f\u00fcr die Menschen in Europa gestellt. Er hat mir sehr gut zugeh\u00f6rt. Deshalb m\u00f6chte ich das Gespr\u00e4ch hier zug\u00e4nglich machen.<\/p>\n

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A<\/strong>ndreas Geiger: In unserer Di\u00f6zese werden die Angebote f\u00fcrs Pilgern immer mehr und sie werden auch sehr gut angenommen, die Teilnehmerzahlen steigen \u2013 man hat den Eindruck: \u201ePilgern boomt\u201c. Woran liegt das?<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>K<\/strong>aineder Ferdinand: Pilgern trifft auf eine Ursehnsucht des Menschen. Aus meiner Erfahrung macht \u201eweit gehen\u201c etwas mit dem Menschen und zwar auf drei Ebenen: Erstens k\u00f6rperlich \u2013 der K\u00f6rper darf das tun, wozu er gemacht ist \u2013 er darf sich bewegen. Das zweite ist eine mentale Ebene \u2013 die Menschen sp\u00fcren, dass wir einerseits sehr stabil leben, fast wie in einem Gef\u00e4ngnis gleichzeitig fast uferlos in den digitalen R\u00e4umen. Beim Gehen kommen einem dagegen richtig n\u00e4hrende Bilder entgegen, die einen herausholen aus dem, was sich verfestigt hat. Wir Menschen leben eher elliptisch \u2013 kreisen immer irgendwie um zwei Brennpunkte. In diesem Fall das Feste, fast Kristalline und auf der anderen Seite das Fluide. Auf ein Ziel hingehen bewirkt mentale Zufriedenheit und Gehen ist die Geschwindigkeit der Seele. Das alles bewirkt mentales Wohlbefinden. Die dritte Ebene, die eine Rolle spielt, ist die spirituelle Ebene. Das Pilgern, das Gehen \u00f6ffnet den Menschen. Man steigt aus der Haltung des produktiven Tun und Machens aus und nimmt eine Haltung der Dankbarkeit f\u00fcr alles, das einem entgegenkommt, ein. Das ist ein zutiefst spiritueller Akt!<\/p>\n

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A: Bleiben wir gleich beim Spirituellen. Ist Pilgern eine Antwort auf das Bed\u00fcrfnis nach Spiritualit\u00e4t, das durch traditionelle kirchliche Angebote oft nicht erf\u00fcllt werden kann?<\/em><\/p>\n

K: Viele Menschen verbinden mit Kirche oft sehr negative Erfahrungen und Bilder. Sie verstehen sich oft auch als nicht religi\u00f6se Menschen. Hingegen klingt der Begriff \u201espirituell\u201c sehr viel mehr nach Freiheit und Offenheit. Hier liegt die Chance \u00fcbers Pilgern mehr den Atem der Freiheit zu erm\u00f6glichen. Das gelingt nur, wenn sehr wenig \u201eProgramm\u201c gemacht wird, und daf\u00fcr viel Raum zum \u201eleer werden\u201c geboten wird.<\/p>\n

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A: Wodurch unterscheidet sich\u00a0 Pilgern von Weitwandern, wo in erster Linie das Outdoorerlebnis ohne spirituellen Anspruch im Mittelpunkt steht?<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>K: Hier kommt es darauf an, wie man Spiritualit\u00e4t versteht. Das Anliegen des Papstes in \u201eLaudato si\u201c ist kurz zusammen gefasst, dass wir von einem technokratischen zu einem sozial, \u00f6kologisch, spirituellen Menschenbild kommen. Das hei\u00dft, dass wir von einer viel gr\u00f6\u00dferen Dimension umgeben sind. Ich kenne \u201eHardcore-Wissenschafter\u201c, die nach mehrw\u00f6chigem unterwegs sein, gesagt haben: Dieses technokratische Weltbild hat es mir am meisten zerbr\u00f6selt. Und das ist die Voraussetzung, dass einem Gott wirklich begegnen kann. Das Fremde, das einem begegnet, ist der N\u00e4hrboden f\u00fcr eine Gottesbeziehung.<\/p>\n

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A: Und da kommt es nur auf die Haltung an oder sollte ich da auch was dazu tun?<\/em><\/p>\n

K: Das einfachste ist \u201enur gehen\u201c \u2013 ohne messen und ohne allzu viel planen. Ich verzichte nach M\u00f6glichkeit auf alle elektronischen Unterst\u00fctzungshilfen. Das ist vor allem beim Alleine-Gehen m\u00f6glich. Vieles kommt einem entgegen, wenn man ge\u00f6ffnet ist und wenn man sich bewegt \u2013 das gilt auch f\u00fcr Organisationen, die oft auf der Stelle treten.<\/p>\n

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A: Wo liegen die Unterschiede: Alleine oder mit anderen pilgern?<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>K: Ich kenne alle Varianten, allein, zu zweit oder in der Gruppe. Alleine ist sicher am anspruchvollsten. Ich bin voll auf mich zur\u00fcck geworfen. „Wer bist du, wenn du mit dir alleine bist.“ So steht es auf einem Plakat, das in meinem B\u00fcro h\u00e4ngt. Zu zweit kommt es sehr auf das gegenseitig Abgleichen und Synchronisieren an. In der Gruppe ist mir wichtig, dass alle in ihrem Tempo unterwegs sind, dass uns aber ein unsichtbares Gummiband zusammenh\u00e4lt, dass zumeist ab dem dritten Tag richtig sp\u00fcrbar wird. Da \u00f6ffnen sich die TeilnehmerInnen untereinander und wir sind in immer unterschiedlichen Kombinationen unterwegs.<\/p>\n

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A: Was ist f\u00f6rderlich beim Pilgern bzw. was sollte man vermeiden?<\/em><\/p>\n

K: Wenig einpacken, sehr einfach und funktionell. Wenn ein technisches Ger\u00e4t mit ist (z.B. Handy), dann nur als Sicherheit. Sonst ausschalten und wegpacken. Ganz wahrnehmen, was ist ohne Ablenkung. Nicht alles planen. Alles was Druck erzeugt vermeiden. Singen ist immer f\u00f6rderlich – entweder allein oder in der Gruppe. Sein Tempo gehen. Man braucht Ziele aber der Gedanke an Leistung ist sch\u00e4dlich. Wenn m\u00f6glich: mindestens drei Wochen am St\u00fcck unterwegs sein. Ein Tag ist besser als nichts. Mehrere Tage braucht der K\u00f6rper f\u00fcr die Umstellung, nach 10-14 Tagen beginnt sich auch mental etwas zu ver\u00e4ndern.<\/p>\n

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A: Worauf sollte man achten, wenn man mit einer Gruppe als PilgerbegleiterIn unterwegs ist.<\/em><\/p>\n

K: Dass man wei\u00df, wo der Weg ist! (lacht) \u2013 ist mir erst letztes Mal mit einer Gruppe zweimal passiert, dass wir kurz den Weg verfehlt haben.<\/p>\n

A: Das kann ein Bergf\u00fchrer auch \u2013 wo ist der Unterschied zwischen PilgerbegleiterIn und Bergf\u00fchrerIn?<\/em><\/p>\n

K: Kein wesentlicher. Als Begleiter sehe ich mich als \u201eHebamme\u201c. Die gr\u00f6\u00dfte Gefahr ist ein Zuviel \u2013 auch bei spirituellen Punkten. Das \u201eGummiband\u201c ist etwas Wesentliches. Gemeinsame Pausen und dazwischen gehen. Gemeinsam essen. Ich lese keine Texte mehr vor. Eventuell nehme ich einen Begriff f\u00fcr den Tag, den ich in den Raum stelle, mitgebe. Bewusstes innehalten ist etwas zutiefst Menschliches. Am Abend einen gemeinsamen Abschluss, wo je nach Situation ein Austausch Platz hat oder auch gemeinsames Singen. Schweigen. Hohe Qualit\u00e4t hat, wenn gemeinschaftliches Erleben sp\u00fcrbar wird und wenn TeilnehmerInnen eine tiefe Zufriedenheit sp\u00fcren k\u00f6nnen.<\/p>\n

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A: Was waren nachhaltige Erlebnisse beim Pilgern<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>K: Man hat als Pilger offensichtlich eine Aura um sich, die auf andere wirkt. Ich war in Padua in der Messe. Schon w\u00e4hrend der Messe hat mich ein Mann immer wieder angesehen. Nach der Messe geht er auf mich zu und umarmt mich. Er erz\u00e4hlt mir, dass er seine Frau verloren hat und keinen Sinn f\u00fcr sein Leben findet. Ich hab ihm versprochen sein Anliegen mit nach Assisi zu nehmen.
\n2012 kam ich auf dem Weg nach Volkenroda dort ins evangelisch-\u00f6kumenische Kloster, das um 1989 halb verfallen war. Mein Ziel. Es war Ostermontag und es wurde gerade Gottesdienst gefeiert. Ich betrat die Kirche unter lautem Quietschen der T\u00fcr. Alle Blicke waren auf mich gerichtet \u2013 und dann begann Chor und Orchester mit wundersch\u00f6ner Musik. Tr\u00e4nen \u00fcber meine Wangen.<\/p>\n

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A: Was kann ich vom Pilgern ins Leben mitnehmen?<\/em><\/p>\n

K: Ich habe mir vor allem die tiefe Haltung der Dankbarkeit und Gelassenheit mitgenommen. Die Aufmerksamkeit daf\u00fcr, dass mir L\u00f6sungen oft entgegenkommen und ich nicht immer tun und machen muss. Und ganz wesentlich ist, das Ziel zu imaginieren \u2013 auch wenn es noch weit weg ist wie die 52 Tage nach Assisi. Und die Orientierungsf\u00e4higkeit \u2013 wieder nicht nur f\u00fcrs Gehen, sondern das \u201eMapping\u201c, das hei\u00dft die Dinge des Alltags in gr\u00f6\u00dferen Zusammenh\u00e4ngen sehen. Ich bin nicht nur der kleine Steineklopfer, sondern der Mitbauer an der Kathedrale.<\/p>\n

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A: F\u00fcr unsere Jahrestagung haben wir als Thema geplant:\u00a0 Hoffnungen f\u00fcr die Menschen in Europa\u00a0 \u2013 hat Pilgern nur pers\u00f6nliche Relevanz oder liegt da auch eine Chance f\u00fcr die Gesellschaft drin?<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>K: Ich nehme wieder das Bild der Ellipse her: Gesellschaftlich liegt der Focus sehr auf den (eigenen) Wurzeln. Dabei wird der Anschluss an Anderes, das verbindende Denken, die Synapsen vernachl\u00e4ssigt. Durchs Pilgern wird die Anschlussf\u00e4higkeit gest\u00e4rkt und man lernt den Reichtum des Fremden neu zu sch\u00e4tzen. Insofern sind diese Pilgerwege eine einzige Einladung f\u00fcr das \u201eAufeinander zugehen\u201c. Und nat\u00fcrlich haben diese Wege auch einen christlichen Hintergrund. Und im Christentum ist immer im Fokus, dass es um das m\u00f6glichst gute Leben f\u00fcr ALLE und nicht nur f\u00fcr einige wenige geht. Ich kenne niemand, der unterwegs war, der nicht von vielen positiven Erfahrungen berichten kann. Ich kenne aber viele, die Haus gebaut haben, am liebsten einen meterhohen Zaun um ihr Leben errichten wollen und erf\u00fcllt sind von Angst vor allem Fremden. Ich erlebe beim Gehen sehr oft eine enge Verbindung mit Menschen, die gar nicht k\u00f6rperlich anwesend sind. Ich schreibe dann oft am Ende eines Tages Briefe an Menschen, die mich im Geist an diesem Tag begleitet haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Andreas Geiger vom kbw der Di\u00f6zese St. P\u00f6lten hat mir f\u00fcr das Magazin \u201eAntenne\u201c einige Fragen zum Weitgehen, Pilgern und die Hoffnung f\u00fcr die Menschen in Europa gestellt. Er hat mir sehr gut zugeh\u00f6rt. Deshalb m\u00f6chte ich das Gespr\u00e4ch hier zug\u00e4nglich machen.   Andreas Geiger: In unserer Di\u00f6zese werden die Angebote f\u00fcrs Pilgern immer mehr … <\/p>\n

Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,4,15,36,10,1],"tags":[],"class_list":["post-8274","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gehen-pilgern","category-team-coaching","category-zukunfstbilder","category-orden-kirchen","category-philosophie-theologie","category-allgemein","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8274"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8287,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8274\/revisions\/8287"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}