{"id":9846,"date":"2021-02-17T19:40:51","date_gmt":"2021-02-17T18:40:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=9846"},"modified":"2021-02-17T19:43:21","modified_gmt":"2021-02-17T18:43:21","slug":"wer-fastet-entlastet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wer-fastet-entlastet\/","title":{"rendered":"Wer fastet, entlastet"},"content":{"rendered":"

\"Vom<\/a>Da ist er, der Aschermittwoch. Da ist sie, die Fastenzeit. Asche wird auf das Haupt gestreut. Was bedeutet diese Asche am Haupt? Macht sie tr\u00fcbsinnig oder ist sie die Einladung zur Befreiung? Fasten kann entlasten.<\/p>\n

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Die Chefredakteurin einer Wochenzeitung fragt am heutigen Aschermittwoch auf Twitter dr\u00fcben \u00f6ffentlich: „Wie schaffe ich es, ohne Alkohol zu leben?“ Die Leute haben der Reihe nach dazugepostet, worauf es ankommt, haben Mut zugesprochen, erz\u00e4hlt davon, dass sie schon zwei Jahre „ohne“ auskommen. Vielleicht war es eine journalistische Frage als pers\u00f6nliche getarnt. Wir lesen es vielleicht n\u00e4chste Woche. Aus der Ferne betrachtet, hat zu Wien ein Mensch versp\u00fcrt, dass die Fastenzeit eine Gelegenheit ist, mit der Zeit Belastendes abzulegen. Der Wille dazu keimt am Aschermittwoch auf. Dazu sp\u00fcrt sie aber auch, dass das nicht so einfach werden wird. Die K\u00f6stlichkeit und der Genu\u00df am „Schluckerl“ springt n\u00e4mlich schnell hin\u00fcber in die Schienen der Gewohnheit, aus dem Genu\u00df wird Abh\u00e4ngigkeit. Aus der Lebenserleichterung kann schnell eine bleierne Schwere werden. Viele allt\u00e4gliche Konsumgewohnheiten sind beworben entlang dieser „getarnten Abh\u00e4ngigkeitsmasche“. In der Werbung wird das Leben „gehoben“. In der angestachelten Gier nach diesem Leben bleibt das Leben allerdings bei den meisten bodenschwer. Der Tanz verwickelt sich in der Schwerkraft.<\/p>\n

Unterbrechung richtet auf<\/h3>\n

Das kirchlich gepr\u00e4gte Wort „Verzicht“ hat in unserer Zeit praktisch keine Chance. Zu viel wurde davon gepredigt und zu wenig still, fr\u00f6hlich und einfach vorgelebt. Als Kind damals war die Zeit nicht \u00fcppig. Verzicht habe ich im R\u00fcckspiegel betrachtet oft als Ein\u00fcben in den ganz einfachen Lebensstil erlebt, weil es nicht mehr gegeben hat. Das war auszuhalten. Das schien mir stimmig, aber nicht einfach. Heute spreche ich viel lieber von „Befreiung“. Asche auf das Haupt hei\u00dft doch in etwa: „Befreie dich in Anbetracht deines unausbleiblichen Todes von dem Gedanken, dass du viel haben musst. Sei einfach. Schau ungeschminkt: Staub, Staub und wieder Staub. Unterbrich diesen Wahnsinnsgedanken, das Leben am Mammon, am Besitz, an Macht, an Status, am \u00fcberbordenden Konsum aufh\u00e4ngen zu k\u00f6nnen.\u00a0 Halt. Schau auf, kehr um, \u00e4ndere den Blickwinkel und freue dich neu an dem Wesentlichen des Lebens, das uns im Evangelium angedeutet, zugesprochen wird.“ Die k\u00fcrzeste Definition von Gebet ist Unterbrechung. Sie kann\u00a0 uns neu aufrichten, hineinsteigen lassen in das Wesentliche, das Herz aufweichen, fluider machen und N\u00e4chstenhilfe wachsen lassen. Wer fastet, entlastet sich selbst und in Solidarit\u00e4t einander. Ein fr\u00f6hliches Gesicht zeugt von dieser Art der Befreiung.<\/p>\n

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Da ist er, der Aschermittwoch. Da ist sie, die Fastenzeit. Asche wird auf das Haupt gestreut. Was bedeutet diese Asche am Haupt? Macht sie tr\u00fcbsinnig oder ist sie die Einladung zur Befreiung? Fasten kann entlasten.<\/p>

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