{"id":9958,"date":"2021-04-02T10:28:26","date_gmt":"2021-04-02T09:28:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/?p=9958"},"modified":"2021-04-02T10:29:07","modified_gmt":"2021-04-02T09:29:07","slug":"das-ostern-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/das-ostern-21\/","title":{"rendered":"Das Ostern 21"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/emmaus_ki.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-9964\" src=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/emmaus_ki-300x177.jpg\" alt=\"Der Weg nach Emmaus\" width=\"300\" height=\"177\" srcset=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/emmaus_ki-300x177.jpg 300w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/emmaus_ki-150x88.jpg 150w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/emmaus_ki-768x452.jpg 768w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/emmaus_ki-750x441.jpg 750w, https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/emmaus_ki.jpg 1001w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Blumen unten und Pulverschnee oben. Dazwischen ein k\u00e4lter gewordenes Fr\u00fchlingserwachen am Karfreitag. Chats fliegen durch die Medien und demaskieren gerade die vom Volk geborgte Macht. Das L-Wort schwebt bedrohlich auf Augenh\u00f6he. Nach au\u00dfen hat alles seinen Anschein. Geht Ostern einfach vor\u00fcber?<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&#8222;aufleben, lieben, hinfallen, liegenbleiben, auf-er-stehen&#8220; sind die Marker f\u00fcr die Kartage und Ostern. Der gestrige Gr\u00fcndonnerstag mit der<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/1798024005\/videos\/10215881128339943\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Fusswaschung<\/a> vernetzt die Menschen hinein in den &#8222;hinknienden Dienst aneinander&#8220;. Wer das schon einmal hautnah erlebt hat, dass dieses Ritual &#8222;getan&#8220; wird, wei\u00df, wovon ich spreche. Sich die F\u00fcsse waschen lassen erfordert mindestens so viel Demut wie jemand anderem seine oder ihre F\u00fcsse zu waschen. Fr\u00fcher war die Fu\u00dfwaschung ein eigenes Sakrament, das die Kirche auf ihrem Weg durch die Zeit verloren hat. &#8222;lieben&#8220; ist in unserer Zeit in gewisser Weise auch demoliert worden durch Doppelmoral und marketingegtriebener Oberfl\u00e4chlichkeit. Byung-Chul Han schreibt, dass wir fr\u00fcher eine &#8222;Gemeinschaft ohne Kommunikation&#8220; hatten und heute daf\u00fcr eine &#8222;Kommunikation ohne Gemeinschaft&#8220;.\u00a0 &#8222;lieben&#8220; schafft Gemeinschaft. Das ist die eigentliche Herausforderung f\u00fcr Liturgien. Es wird viel von Liebe gesprochen. Die Politik steht genauso vor dem Abgrund, \u00fcber Politik zu reden und nicht mehr Politik zu betreiben, zu machen, zu gestalten. Chats zeigen das, was wir vermuten. Das f\u00fchrt uns zum &#8222;hinfallen&#8220; und weiter zum &#8222;liegenbleiben&#8220;.<\/p>\n<h3>Auferwecken lassen<\/h3>\n<p>Schauen wir r\u00fcber zu Ilija Trojanow und seiner Gebrauchsanweisung f\u00fcr das Reisen. &#8222;Gegenwind&#8220; nennt sich ein Kapitel in dem lesenswerten Buch. Sich aussetzen und drau\u00dfen wahrnehmen statt drinnen zu konsumieren wird von ihm reflektiert: &#8222;Drau\u00dfen widerstehen einige wenige den Versuchungen der Gem\u00fctlichkeit, setzen sich dem Wind und der K\u00e4lte aus. Jene, die drinnen bleiben, sind angeregt, beeindruckt, inspiriert, jene, die dem Wetter trotzen, sind schlicht nicht nur durchn\u00e4sst, sondern auch durchdrungen von der Einmaligkeit dieser Landschaft. Die drinnen schl\u00fcrfen Tee, die da drau\u00dfen trinken Exstase.&#8220; Reisen finden heute im gesicherten Wattepausch statt und \u00fcberall die Rei\u00dfleine der vorgekauten Information dabei. Das Fremde weist keine Untiefen mehr auf, weil wir sie in der Komfortzone umschiffen. &#8222;So bleibt das Gef\u00fchl der Befremdung auf der Strecke, das Gef\u00fchl, sich zu verlieren, das Gef\u00fchl, nicht zu verstehen, das Gef\u00fchl, nackt zu sein.&#8220; Bei meinem Weitgehen bin ich doch oft &#8222;angestanden&#8220;, habe nicht weitergewusst. Gerade dieses &#8222;Ausgesetzt-Sein&#8220; hat mich daf\u00fcr ge\u00f6ffnet, das Leben anders zu sehen, f\u00fcr Engel bereit zu sein. Ostern mit den Erfahrungen des Scheiterns und Sterbens am Karfreitag und Karsamstag sollte uns herausfordern d\u00fcrfen. Gerade das sch\u00f6ne liturgische Feiern kann da zu einem komfortablen Ablenkungsman\u00f6ver abgleiten. Ostern sollte uns als &#8222;fremd gewordenes Leben&#8220; entgegen kommen d\u00fcrfen. &#8222;aufstehen und auferstehen&#8220; hat viel mit eigener Kraft zu tun. Dabei geht es vor allem auch um das &#8222;auf-er-wecken&#8220; lassen. Ostern m\u00f6ge uns in fremde Lebensgefielde f\u00fchren und nicht einfach vor\u00fcbergehen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Blumen unten und Pulverschnee oben. Dazwischen ein k\u00e4lter gewordenes Fr\u00fchlingserwachen am Karfreitag. Chats fliegen durch die Medien und demaskieren gerade die vom Volk geborgte Macht. Das L-Wort schwebt bedrohlich auf Augenh\u00f6he. Nach au\u00dfen hat alles seinen Anschein. Geht Ostern einfach vor\u00fcber?<\/p><p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/das-ostern-21\/\">Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,10,1],"tags":[],"class_list":["post-9958","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-orden-kirchen","category-philosophie-theologie","category-allgemein","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9958"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9965,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9958\/revisions\/9965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kaineder.at\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}